Tuesday, December 2, 2008

إصدارات الدار المصرية اللبنانية للأطفال ..

دو.. رى.. مى أشعار للأطفال
العصفور الصغير : مسرحية شعرية
طفولة النبى
سلسلة تعلم كيف ترسم 5 جزء
سلسلة دائرة المعارف الصغرى للتلوين 7 جزء
سلسلة اللقاء الفريد 10 جزء
سلسلة الفنان الصغير 3 جزء
سلسلة غنوة وحدتة 5 جزء
سلسلة البيئة 5 جزء
سلسلة لغتنا الجميلة : الحروف الضاحكة 8جزء
سلسلة لغتنا الجميلة : علامات الترقيم 8 جزء
سلسلة لغتنا الجميلة : قصص لغوية 8 جزء
سلسلة ماذا لو أننى 6 جزء
سلسلة حكايات عائلية 10 جزء
سلسلة حكايات مدرسية ضاحكة 12 جزء
سلسلة طفولة كل شىء 16 جزء
سلسلة رحلات ونوادر غوث الساحر 4 جزء
سلسلة حكايات الياسمين 10 جزء
سلسلة رحلة فى عالم 10 جزء
سلسلة أريد أن اعرف 15 جزء
سلسلة اصدقائى 10 جزء
سلسلة الرحالة العرب والأجانب 15 جزء
سلسلة الفتى القوى 10 جزء
سلسلة المكتبة الذهبية 5 جزء
سلسلة من إلــى 6 أجزاء
سلسلة موسوعة الحيوان 4 جزء
سلسلة قصتى الجميلة 10 جزء
سلسلة فرسان الغد 5 جزء
سلسلة دهشة 5 جزء
سلسلة بيبـــــو 9 أجزاء
سلسلة حكايات توشكى 6 جزء
السلسلة العلمية 5 جزء
سلسلة حكايات الغابات 4 جزء
سلسلة فكر ولون وابتسم 5 جزء
سلسلة رجال اعمال 4 جزء
سلسلة المكتبة الزراعية 11 جزء
سلسلة شخصيات خلدها التاريخ 4 جزء
سلسلة الاسرة السعيدة 5 جزء
أطلسي الصغير
أنشودة الفــرح
سلسلة العلوم المدهشـة 6 جزء
سلسلة الأشياء التى تنمو 6 جزء
سلسلة قصص وحكايات 5 جزء
سلسلة بستان الحكايات 5 جزء
سلسلة الخلفاء الراشدين 11 جزء
سلسلة اعلام الصحابة 20 جزء
سلسلة قصة وحديث 4 جزء
سلسلة أحلى الحكايات الجميلة 8 جزء
سلسلة مغامرات ظريف 12 جزء
سلسلة من حكايات وأساطير الشعوب 10 جزء
سلسلة بستان الخيرات 5 جزء
سلسلة مغامرات موجة بحر 10 جزء
سلسلة الطغاة والجبابرة 6 جزء
سلسلة أحلى عشر حكايات 10 جزء
سلسلة حكايات الاصدقاء 7 جزء
سلسلة هيا نقرأ 15 جزء
سلسلة جنة الحكايات 5 جزء
سلسلة سلمى تحب الحكايات 12 جزء
سلسلة حكايات دبدوب 10 جزء
سلسلة حكايات من الشرق والغرب 6 جزء
سلسلة شادى يتعلم 8 جزء
سلسلة حكايات الامل 6 جزء
سلسلة المغامر الصغير 6 جزء
سلسلة سفينة الأصدقاء 10 جزء
سلسلة مسرحيات لطفلى 5 جزء
سلسلة تمثليات لطفلى 5 جزء
سلسلة مقالب نصف الدنيا 10 جزء
سلسلة حكايات أندلسية 5 جزء
سلسلة أئمة المسلمين 15 جزء
سلسلة سيرة امهات المؤمنين 11 جزء
سلسلة سيرة خاتم النبين 10 جزء
سلسلة حكايات من الف ليلة وليلة 10 جزء
سلسلة حكايات وعبر 10 جزء
سلسلة حكايات عربية 9 جزء
سلسلة حكايات عربية فرنسي 8 جزء
سلسلة من حكايات العرب 10 جزء
سلسلة من القصص الشعبى 3 جزء
سلسلة حكايات من اسبانيا 5 جزء
سلسلة حكايات من افريقيا 6 جزء
سلسلة حكايات من الصين 6 جزء
صـــداقــة نــادرة
سلسلة حكايات تربوية 7 جزء
سلسلة حكايات النرجس 7 جزء
سلسلة مع جدى 5 جزء
سلسلة حكايا للصغار 6 جزء
سلسلة حكايات السمسم 6 جزء
سلسلة صبيان وبنات 7 جزء
سلسلة الموسوعة العلمية المبسطة 7 جزء
سلسلة لمن هـذا 8 جزء
سلسلة المستثمر الصغير 4 جزء
صورة جدى البطل
سلسلة الطفل والسلوك الحضارى 5 جزء
سلسلة سامى وسنا 8 جزء
سلسلة أصدقاء الحيوان 5 جزء
سلسلة حكايات من التراث الشعبى 10 جزء
سلسلة قصص دينية عصرية 5 جزء
سلسلة القدوة الحسنة 6 جزء
سلسلة الأذكياء 10 جزء
سلسلة العلم فى حياتنا 4 جزء
سلسلة الطفل والسلوك الحضارى 5 جزء
سلسلة رحلة على الورق 6 جزء
سلسلة اجمل الحكايات الحيوان 2 جزء
العنزة تلد بقرة
سلسلة سلوكياتك00شخصيتك 4 جزء
سلسلة حكايات غير شعبية 2 جزء
انفلونزا يا فايزة
سلسلة بذور الامل 10 جزء
سلسلة فصول السنة 4 جزء
سلسلة حكايات و عجائب الدنيا 5 جزء
سلسلة من أجل التميز 6 جزء
سلسلة مكتبى الأولى للمعرفة 9 جزء
سلسلة داخل جسم الإنسان 4 جزء
سلسلة موسوعتى العلمية الحديثة 4 مجلد
سلسلة حافظ على صحتك 4 جزء
كراسة الحكايات
فرح وحزين ورحلة صداقة
رحلة داخل الكون 4 جزء

Monday, December 1, 2008

بعض من إصدارات ميريت ..متوفرة الآن ..

السلام عليكم ..
يسعدني أن أعلن عن توفر الكتب الآتية :

-رواية يوتوبيا
-رواية وداعا أيتها السماء
-رواية الفاعل
-رواية أن تكون عباس العبد
-رواية سرير الرجل الإيطالي
-بجوار رجل أعرفه .. مجموعة قصصية ..

وقريبا سنضع المزيد ..
تحياتي
الساحر ،،

1\4 gram is now available ..رواية ربع جرام متوفرة الآن

we are pleased to announce that the best selling novel in egypt with 10th editions now is available ..

hopefully you enjoy it..

يسعدنا أن نعلن أن رواية ربع جرام الحائزة على أفضل مبيعات في مصر حيث وصلت للنسخة العاشرة في زمن قياسي للغاية متوفرة لدينا الآن ..
يمكنك طلبها منا بواسطة الطرق الموضحة في الجروب

تحياتي لكم

إدارة المكتبة
الساحر ،،

اصدارات الكتب الجديدة للدار المصرية اللبنانية ..

قائمة الكتب الجديدة هذا العام :


إعـداد المدارس ونظم التعليم للقرن الحادى والعشرين د/ محمد نبيـل نوفل

أسـاسيات علـم النبـات العـام ج2 د/ محمـد النـاغـى وآخرون

ذئـاب وحمـلان - رعـب أسمـه الاغتصاب عـزت السعـدنـى

مستقبل التعليم العربى بين الكارثة والأمل د/ محسـن خضـر

نحـو ثقـافة مغايرة د/ جـابـر عصفـور

الشـاطـر مـش حســن ” شعر مصور” حنـان مفيـد فـوزى

الفـن المملـوكى - عظمة وسحر السلاطين منظمة متاحف بلا حدود

دراســات نقـــدية د/ عبد اللطيف عبد الحليم

جسـدك أسـرار عجيبـة محمد كامل عبد الصمد

أمـاكـن فـى القلــب عبد الوهاب مطـاوع

لاتنسنـى عبد الوهاب مطـاوع

النجاح والتميز فى ظل العولمة - سلسلة شبابنا آمالنا د/ محمد أبو الخـير

الأولويات فى الفكر الإسلامي د/ مبـروك عطيـة

الطباعة على المنسـوجات زهـران سـلامة

مائتا عام على الحملة الفرنسية فى مصـر د/ نصر أحمد إبراهيم

فـن كتابة القصة فـؤاد قنديل

التليفزيون الفضائى العربى د/ هبـة شـاهـين

الإذاعة فى القرن الحادى والعشرين د/ حسن عماد مكاوى

كنــز الخطيئـة خـــيرى رمضـان

وضـــاع العمـر يا وطنـى يوسف معاطى

ربيـع خـريف العمـــر فـاروق شـوشـة

فـى حضـرة مولاى الشعــر فـاروق شـوشــة

هـل أتـرك خطيبتـى
نجلاء محفـوظ

هل أخبره بحبى
نجلاء محفـوظ

حـديث الجنـــود
سعـــد القرش

كــذا مــذا
جمـال الشـاعــر

خـزانـة شمـائـل
صـلاح معـاطـى

فـن كتـابـة الفنتـازيـا
د/ كمـال الدين حسـين

أساسيات علم وظـائـف الأعضـاء
د/ محمد فتحى فـرج

إطارات تعليم الكبـار
د/ دينـــا حـسن عبد الشافى

التربيـة تجــدد نفسهـا
د/ محمد عبد الخالق مدبولى

قيم تربوية فى الميزان
د/ حـامـد عمـار

لحظـات ضعـف
خـيرى رمضـان

بيت العنكبـوت (الزواج غير الرسمى فى الوطن العربى) مجـدى رجـب

نجمـك فى السمـا ( الأبراج - النجوم - التوقعات) أسرار الأبراج الصينية
حنـان مفيـد فـوزى

ادعـاءات اليهـود حـول الهيكـل

شهـريار ينتظــر
د/ جمـال حسـان

الأدب الأندلسى بين التأثر والتأثير
د/ محمد رجب البيومى

أزمـة الجامعات العربية
د/ يوسف سيد محمود

الإعلام والمجتمـع فى عـالم متغـير
د/ حسن عماد مكاوى

مهارات البحث عن المعلومات وإعداد البحوث فى البيئة الرقمية د/ متولى النقـيب

مرايا النهار البعيد و ورد الفصول الأخيرة ديوانان من الشعر محمد إبراهيم أبو سنة

أوراق الليــل
عبد الوهاب مطـاوع

توجهات الإدارة العلمية للمكتبات ومرافق المعلومات
د/ محمد الهـادى

دائرة المعارف العربية فى علوم الكتب والمكتبات جـ12
د/ شعبـان خليفـة

تعليم الإناث في الدول العربية
د/ رفيقـة سليم حمود

عباس العقـاد في تاريخ الصحافة المصرية
د/ راسـم الجمــال

الطباعة الليثوجرافية بالحجر وبالمعدن
زهـران سـلامة

التحليل الرياضى - التفاضل والتكامل
د/ إبراهيم غالى / حسن سراج

أساسيات الجيولوجيا الفيزيائية

د/محمد هيكل/عبد الجليل هويدى

الإبداع في علم المكتبات والمعلومات
د/ ناريمان إسماعيل متولى

طبـــاخ الريـس
يوسف معـاطـي

الإنترنت والصحافة الإلكترونية - رؤية مستقبلية
د/ ماجد سالم تربان

أعاصير الشرق الأوسط
د/ حـامد عمــار

صبـاح الخير يا غـزة
هارون هاشم الرشيد
د/ عبد الله سمــك

احدث سلاسل الاطفال لعام 2008

سلسلة رحلة داخـل الكــون 4 جزء
ترجمة د/ سمير والـى

رواية الباخرة كليوباترا من دار ميريت

الفصل الثامن
( يرويه الأمير أنور عرفان عثمان اغلو) كنت في صغري اتعلم علي يد شيخ يحفظني القرآن و يعلمني بعض امور الدين. و في يوم روي علي حديث: ” ارحموا من الناس ثلاثة‏:‏ عزيز قوم ذل، وغنى قوم افتقر، وعالما بين جهال‏” و دمعت عينيه للحظة. كنت ساعتها في الرابعة عشر من عمري و كنت علي استيعاب لما يجري من امور حولي. كان الشيخ يرثي لحالي و لحال الأسرة التي ينقض حكمها الطويل و العريق للبلاد. و سرعان ما انتهت السلطنة و بقيت الخلافة.. الا ان الأمور كانت تسير الي الأسوأ.. و بالفعل و في 3 مارس 1924 تم طرد الخليفة عبدالمجيد الثاني و معه كل اعضاء الأسرة المالكة من امبراطورية اجدادهم.. لقد انتهي عهد العثمانين.. انتهي حكم العائلة التي انتمي اليها..
و انفرط عقد العائلة التي كانت تستعمر كل بقعة في اسطنبول.. و خلف خليفة المسلمين (سابقا) اخذنا والدي الي فرنسا، حيث سكنا في بيت صغير في وسط باريس. كنا وقتها اسرة سعيدة، اخذ الله منها السلطة و الغني، لكنها ميسورة الحال و كل افرادها في افضل حال. كانت امي لاتزال علي قيد الحياة، و اخي الأكبر مازالت الدماء في عروقه حارة. أفتتح ابي تجارة له في وسط باريس.. كان كل شئ علي مايرام حتي سقطت امي فجاءة. لقد انقض عليها السرطان حتي تركها جثة هامدة.. لم تمر السنة حتي انقلب حال الأسرة تماما. لقد تدهور حال ابي و تدهورت تجارته بشكل كبير. و كان الأنهيار الأقتصادي لعام 1929 هو الضربة القاضية.. صحيح ان فرنسا كانت من اقل الدول تضررا، الا ان الضربة كانت قاصمة لكثير من التجار و منهم ابي. و مرغمين تحت وطأة الدين انتقلنا من بيتنا الجميل الي شقة ضيقة في احدي الضواحي الفقيرة بباريس. كانت اسرتنا في اسوأ حالاتها.
و في يوم من الأيام، كان ابي نشيطا علي غير العادة.. عاد من الشارع و معه طعام الأفطار.. أعد لنا الأفطار، فتح البلكون و أدخل طاولة صغيرة الي داخلها..
- هيا.. هلم فليأت كل منكم بكرسيه.. لنتناول الأفطار هنا في الشمس..
كان الدهشة بادية علي وجوهنا، الا ان اخي بايزيد هو من نطق..
- خيرا يا ابي.. تبدو سعيدا..
هز ابي رأسه مغتبطا..
- اظنني كذلك..
و اخذنا كراسينا و اجتمعنا ثلاثتنا حوله، انا و بايزيد اخي الأكبر و عاتكة اختي الصغري. افطرنا في هدوء. أخيرا تكلم..
- تعرفون ان ابي هو السطان مراد الخامس.. لكن هل تعرفون من كان الجد المشترك بيني و بين والدتكم؟
- السلطان محمود الثاني..
قلناها في نفس واحد.. انه تاريخ العائلة..
- انها حفيدته من ابنته الأميرة نهال..
هكذا اكمل بايزيد في بساطة.. ربت ابي علي ركبته في سرور.. ثم اطلق مفاجأته..
- و هل تعرفون انه قد اهدي ابنته الأميرة نهال مجموعة مجوهرات ثمينة من اربع ماسات نادرة.. اصغر واحدة منها تبلغ 45 قيراطا في حين تتجاوز الكبري 60 قيراطا..
و كانت مفاجأة
- و هل تعرفون ان هذة المجموعة لا تقدر بثمن لأنها كانت ضمن مجموعة مجوهرات علي باشا التبدليني..
- صاحب ماسة صانع الملاعق.. تلك الماسة المهولة بقصر توبكابي..
- انه هو.. لو يذكر احدكم اي شئ عنه سيعلم ان علي باشا هذا كان قد تمرد علي السلطنة، لذلك قام السلطان محمود بالقضاء عليه و تمت مصادرة كل ممتلكاته و منها مجموعات مجوهراته.. ماسة صانع الملاعق ذهبت الي الخزينة الأمبراطورية..
- و ..
- و مجموعة الماسات الأربع اهداها الي ابنته نهال.. و لذلك تعرف المجموعة بأسم مجموعة الأميرة نهال..
قام اخي مذهولا و قد ذهبت الدماء من وجهه
- و بالطبع هذه المجموعة تساوي الكثير..
- لا تقدر بثمن..
- و اين هي؟
- لما كانت امك هي الأبنة الوحيدة للأميرة نهال فمن طبيعة الأمور ان تؤول لوالدتك..
- و اين هي اذن؟
هز كتفيه في ضيق
- كانت في قصرنا بأسطنبول، ضمن مجوهرات والدتك، حتي قامت الحرب العظمي..
اعتري وجه اخي تعبير عصبي قوي
- و ماذا حدث بعد ذلك؟
- أختفت..
- أختفت !!!!
- نعم.. اختفت كما اختفت عائلة نازريان..
- نازريان.. الأرمن الذين كانوا يخدمون في القصر..
هز ابي رأسه مؤمنا.. بدا العجب علي أخي
- لكني كنت كبيرا في الوقت الذي تركنا فيه آل نازريان.. كنت في الثامنة عشر من عمري.. لا اذكر ذكركم لموضوع السرقة هذا..
- مجموعة الأميرة نهال كانت سرا نخفيه عن الكثير من العائلة العثمانية خوفا من مطالبة بعض ورثة السلطان بنصيب في المجوهرات.. مابالك لو علم اوغاد تركيا الفتاة.. لو ابلغنا بسرقة هذه المجموعة، كانوا سيقبضوا علي آل نازاريان و يستردون المجموعة الماسية، لكن المجموعة كانت ستذهب الي خزينة الدولة دون شك.. لذلك ابقينا موضوع السرقة سرا بيننا انا و امك..
- ماذا؟ و تركتم هؤلاء الأرمن الأوغاد يفرون بممتلكاتكم..؟
- بالطبع لا.. كلفت معارفي في الشرطة و ذوو النفوذ لتتبع آل نازريان حتي اصل اليهم بنفسي و استرد الماسات.. لكن الأمر كان في غاية الصعوبة.. لقد آتي شهر يونيو بسرعة..
- و ماذا حدث في يونيو؟
- في 29 مايو 1915 أمر طلعت باشا رئيس الوزراء ببدء التهجير الأجباري للأرمن من الأناضول.. و فجأة اصبح الأرمن في كل بقعة علي الطريق.. و لم يعد البحث عن اسرة ارمينية هاربة شيئا ممكنا وسط هذا الحشد الرهيب من الألاف من الأرمن النازحين..
نظرت اختي اليه في حسرة
- و هكذا انتهت قصة مجموعة الأميرة نهال..
- حتي هذا الصباح..
اخيرا نطقت انا..
- و ماذا حدث هذا الصباح؟
- كنت اتحدث مع جاك ابن مسيو رينالد.. صاحب مكتبة الكتب القريبة.. كان جاك هذا مجندا حتي وقت قريب ضمن القوات الفرنسية بالشام.. كنت اتحدث معه عندما امسك فكه فجأة.. و ذكر ان احدي ضروسه تؤلمه.. و تمني لو وجد طبيبا يداوي ضرسه يكون في مهارة الدكتور الأرميني الذي عالجه في حلب. ثم تذكر موقفا كوميديا حدث له مع احد العاملين بالعيادة، ارميني يدعي نازريان..
و اتسعت أعيننا في ترقب..
- طلبت منه وصف ذلك النازريان.. و عندما وصفه لي، لم يكن لدي شك في انه فانو نازريان.. الأبن الأكبر لتلك العائلة السارقة..
كانت الحماسة قد تملكت أخي و أختي، لكن حماسة العثمانين هذه كانت اقل كثافة في دمائي، لذلك كانت تغمرني الشكوك بسرعة.. لكني صرحت بها في حياء
- اذا؟
نظر ابي الي غاضبا
- اذا.. اذا اسافر من غدي الي حلب هذه و اخذ ماساتنا من هؤلاء الأوغاد..
خفضت رأسي خجلا
- و ما الذي يدفعهم الي اعادتها اليك.. لو كان بنيتهم اعادتها لما سرقوها اول الأمر.. هل لديك دليل يدفع السلطات هناك لأجبارهم علي أعادة الماسات المسروقة؟
و اسقط في يد والدي، و كأنما لم يخطر بباله شئ من هذا القبيل.. لقد وجد آل نازريان، اذا لقد عادت اليه ماساته.. لقد نسي، في غمرة فرحته، انه لم يعد لديه نفوذ الأمير العثمانلي..
و هنا قام بايزيد.. كانت عينيه صارمتين قويتن، ظهره مفرود و رأسه عالية، كما يليق بسلسيل اسرة السلاطين..
- لن تذهب انت يا ابي.. انا من سيذهب..
- لكن كيف ستحصل علي المجوهرات..
- سأحصل عليها هكذا..
و قبض يمناه في شده..
كان بايزيد فخر الأسرة العثمانلية.. كان بطلا في المبارزة.. و كان ليشارك في اولمبياد برلين 1916 لولا ان قامت الحرب العظمي، و في اولمبياد انتورب 1920 لولا استبعاد تركيا من الأشتراك شأنها شأن الدول المنهزمة في الحرب الأخيرة.. كان أخي رجلا قويا الي حد بعيد.. كان لا يظهر قوته هذه في اي مكان يتواجد فيه، كأمير ذو رباية عالية، لكنه كان يعرف انها هناك ليستخدمها حين الحاجة.. و من منظره بدا ان وقت الحاجة اليها قد اتي..
**********************
و بالفعل سافر اخي الي حلب اوائل العام 1930..
و هناك وجد انه قد اقدم علي اكبر حماقة في حياته.. او هكذا قال في خطابه الأول لنا..
” .. اكبر حماقة في حياتك ان تأتي الي مكان لا تعرفه و لا تعرف ما تبحث عنه بالضبط.. لا احد هنا في حلب يعرف طبيب اسنان بأسم استيبان.. يبدو ان الجندي الفرنسي هذا لم يذكر الأسم جيدا كما تذكر اسم نازريان.. لكني استطعت ان استعين بتاجر من اصل تركي وجهني الي مشفي لطبيب يدعي آصادور الطونيان هو من قدامي الأرمن في حلب.. كانت مقابلة الرجل لي باردة الي حد بعيد عندما عرف بأصلي التركي.. لم يتعرف هو الأخر علي طبيب الأسنان، لكنه تعرف فانو نازريان لأنه عمل عنده منذ فترة بعيدة.. اما اين هو الأن فهو لا يعرف عنه اي شئ..”
و بدأ والدي يحس بحماقته هو الأخر لبعثه بأبنه الي المجهول.. انتابته نوبة اكتئاب لبث فيها مدة حتي و صله خطاب بايزيد الثاني بعد ستة اشهر..
” .. انه في مصر.. لقد توصلت اخيرا الي الحي الذي كان يسكن فيه آل نازريان.. كانا الأب وابنه فقط.. الأب مات.. اما الأبن فقد سافر منذ خمس سنوات الي مصر.. لقد نفذ المال معي هنا، لكني أستطعت ان اتوظف عند شركة نقل بحرية، صاحبها تركي.. الرجل سعيد جدا بتوظيفي و يتباهي امام عملائه بتوظيفه امير من الأسرة العثمانلية.. ان هي الا بضعة اشهر و أجمع مالا كافيا يعينني علي السفر.. اتوقع ان اسافر في اوائل ربيع العام الجديد..”
و بالفعل كان الخطاب التالي في مارس 1931
” .. اكتب اليكم هذا الخطاب بعد ان جهزت حقيبة السفر.. لقد اجهدوني هؤلاء النازريان بشدة.. ان اول شئ اقوم به بعد لقاء ابنهم هذا هو لكمة قوية الي فكه.. “
و انفطعت اخبار بايزيد تماما.. و مرت السنون.. و في هذه الأثناء بدأت تتدهور صحة أبي، كما تدهورت تجارته.. كان العام 1934 هو الأسوأ.. اندلعت احداث الشغب في انحاء باريس.. و مثل كثيرين اضطر ابي الي اشهار افلاسه..كنت قد انهيت دراستي الحقوقية و التحقت بمكتب محاماة.. كان دخلي معقولا يكفيني انا و ابي و اختي.. كانت معيشة القصور بمثابة ذكري محبطة.. و اما الحنق الأساسي فكان وليد قلقنا علي بايزيد..
و في اواخر العام 1937، كان مرض ابي قد وصل الي نقطة اللاعودة.. و مات ليلة رأس السنة الجديدة.. كان الجميع يحتفل في الخارج، في حين امضيت انا و عاتكة الليلة نبكي فقدان السند الوحيد لنا في هذا العالم..
و في منتصف فبراير من العام الجديد 1938 ، استلمت خطابا جديدا من بايزيد..
“..لقد وجدت فانو نازريان

كتاب .. “عالم الغيطاني” لد. سعيد توفيق

من فصل :
تجليات الوجود الأنثوي في ” خلسات الكرى “

…….

الشكل الفني والرؤية الجمالية:
أول ما يواجهنا في أي عمل هو شكله الفني. وعمل الغيطاني هنا يضعنا منذ البداية في مواجهة قضية الأنواع الأدبية ويطرحها بقوة. نحن أمام عمل أدبي يبدو لنا على أنه رواية، ولكننا منذ الصفحات الأولى ندرك من فورنا أننا لسنا أمام رواية بالمعنى التقليدي المتعارف عليه، وهو انطباع سوف يتأكد بقوة كلما أوغلنا في العمل: أعني أننا لن نجد هناك بناءً دراميًّا تتفاعل فيه الشخصيات وتتصاعد الأحداث في تراتب زمني منطقي؛ بحيث نجد كل فصل فيه مرتبطًا ارتباطًا ضروريًّا بما يسبقه وبما يليه، ليبلغ نهاية معينة. هل نحن، إذن، أمام مجموعة قصص قصيرة؟ إننا نجد مجموعة من الفصول، الفصل الواحد يمكن قراءته والاستمتاع به بوصفه كيانًا قائمًا بذاته، ولكن ما إن نتابع قراءتنا لكل فصل تلو الآخر؛ حتى نشعر بأن هناك خيطًا مشتركًا بينهما يشدها بعضها إلى بعض، فهي منفصلة ومتصلة في وقت واحد.

ومن ناحية أخرى، فإنه ربما يحق لنا أيضًا أن نتساءل: هل نحن أمام شكل من أشكال السيرة الذاتية؟
فعبر فصول العمل، يتحدث المؤلف بضمير المتكلم ليسرد لنا تفاصيل ومواقف من حياته الخاصة، لا باعتباره ساردًا متخيلًا، وإنما باعتباره ساردًا واقعيًّا، أعني باعتباره جمال الغيطاني .. ذلك الأديب الذي نعرفه نحن القراء. فهو يتحدث - على سبيل المثال - عن زيارات فعلية قام بها لبلدان عديدة، وعن الأماكن الفعلية التي زارها، وعن أشخاص واقعيين يعرفهم القرَّاء مثل صديقيه محمود البدوي وشادي عبد السلام من الراحلين (1) ، فضلًا عن أصدقاء آخرين أعرفهم شخصيًّا - مثلما يعرفهم غيري- معرفة وثيقة مثل: أحمد الفلاحي وآل الرحبي من عمان(2).

هناك، إذن، مشروعية ما في أن نتحدث عن طابع القصة القصيرة في عمل الغيطاني، مثلما أن هناك مشروعية ما في أن نتحدث عن طابع السيرة الذاتية فيه. بل إننا نستطيع أيضًا أن نتحدث عن المكون الشعري داخل هذا العمل، وتلك مسألة أخرى سنعود إليها في سياق آخر. هل معنى ذلك أن هذا العمل يقدم لنا برهانًا عمليًّا على إسقاط الحدود بين الأنواع الأدبية؟

الواقع أن الغيطاني في هذا العمل كان يمارس دائمًا نوعًا من الانتهاك المشروع للحدود بين الأنواع الأدبية، وهو كان يفعل ذلك بتلقائية إبداعية وبحسن نية المبدع أو نزاهته الجمالية. ومسألة انتهاك الحدود بين الأشكال الفنية والتلاعب بها، بل تشويهها أحيانًا، ليست بالمسألة التي ينبغي أن تشغلنا باعتبارها أمرًا خطرًا على العملية الإبداعية؛ فمكمن الخطورة يأتي من محاولات بعض الأدباء من الشباب الذين تشغلهم قضية العصف بالشكل الفني من دون أن يكون هناك قوام فني أدبي أو رؤية جمالية إبداعية وراء ذلك، أعني تشغلهم قضية الشكل على حساب الرؤية الجمالية التي يمكن أن يطرحها الشكل نفسه باعتباره أسلوبًا لرؤية الأديب (أو الفنان عمومًا) للحياة وللعالم، بل للوجود ذاته في أحد تجلياته.

إن التداخل والتأثير التبادلي بين الأشكال الفنية للأنواع الأدبية أصبحا الآن أمريْن واقعيْن؛ فملامح هذه الأشكال أو حدودها ليست حدودًا محرمة ولا تابوهات لا يجوز انتهاكها، بل إن هناك مجالًا للقول بأنه منذ فترة ليست بقصيرة قد أصبح التداخل بين الأجناس الفنية ذاتها أمرًا واقعًا: ويمكن المرء أن يسترجع على سبيل المثال - كيف تأثرت حركة الشعر الخالص مع ملارميه، والحركة التعبيرية التجريدية في فن التصوير، بالثورة التي حدثت في مجال الموسيقى ونزوعها نحو التعبير الخالص، من خلال موسيقى الآلات ، أي من خلال الموسيقى الخالصة أو المطلقة.
كل هذا صحيح. ومع ذلك، يبقى لكل جنس فني، ولكل نوع أدبي، قوامه الخاص. فما الذي يبقى من عمل الغيطاني ويحفظ عليه قوامه كعمل أدبي؟

على الرغم من أن كل فصل من العمل يمكن قراءته والاستمتاع به في ذاته، فإن متعتنا تتأسس على نحو كلي وأكثر عمقًا عندما نتابع قراءتنا للعمل ككل؛ إذ نشعر عندئذ بوضوح بأن هناك خيطًا متينًا يربط هذه الفصول بعضها ببعض.. تيمة تتردد أصداؤها في أنحاء العمل؛ بحيث يبدو كل فصل كما لو كان تنويعًا على هذه التيمة وإثراءً لها.

في كل فصل مكان أليف له زمانيته الخاصة، انبثق فيه خلسة كيان أنثوي طاغٍ استولى على كيان صاحبنا كطيف أو حلم جميل من ذلك النوع الذي ينتشلنا لحظيًّا من وجود واقعي غفل رتيب متناهٍ. والغيطاني يستدعي هذه الأطياف بفعل حالة يسميها “التحنين” بمعنى استدعاء الشوق والحنين، متمنيًا لو كان لها دوام وبقاء، فهو يتمنى لو كان بإمكانه تثبيت هذه اللحظة التي يبدو فيها الوجود مكتملًا، ولكنها تمر من دون أن يكون في مقدورنا أن نبقيها أو ننهل منها، فليس أمامنا وقد مر العمر سوى الاستدعاء أو التحنين والترقب الدائم لهذه اللحظات. يقول في أول سطور روايته:
“ما تبقى أقل مما مضى.
يقين لا شك فيه، أعيه. أتمثله، أعيشه. فلماذا أبدو مبهوتًا، مباغتًا كأني لا أعرف. مع أنني المعنيُّ والمطويُّ والماضي إلى زوال حتمي؟ لا أتوقف عن إبداء الدهشة، لا أكف عن التساؤل إن بالصمت أو بالنطق..
لماذا يسرع الإيقاع مع قرب التمام؟
لماذا تنشط الخطى وتسرع الحركة عند الدنو؟
لماذا يقوى العزم عند قرب نفاد الطاقة؟
لماذا يقع التوثب مع صلصلة أجراس الرحيل؟
لماذا تكون أقصى درجات اللمعة قبيل الانطفاء؟
لنا في توثب واندلاع لهب الشمعة أسوة وعبرة، أما ذروة ضجيج الآلة المحركة في الطائرة أو الناقلة البحرية قبل الكف مباشرة ..
إدراكي غشاني وانتباهي قضَّني”
التحنين، إذن، هو أصل استدعاء هذه الأطياف ومحاولة استبقائها في تيار الوعي. وهذه الأطياف متعلق أمرها بالمرأة، بالكيان الأنثوي الطاغي. ولكن ما هي المرأة هنا، وما ذلك الكيان الأنثوي الطاغي. يقول:
“ليس الجمال الأنثوي إلا إشارة وتلميحًا إلى عذوبة الكون المتكون بالفعل والمحتمل أيضًا. أنفقت عمري في التشوف إليه، غير أنني لم أرتو ولم أنل حظي”

اصدارات الدار المصرية اللبنانية للكبار ،، جزء سابع ,,

الفنون القديمة فى بلاد الرافدين

حسن الباشا

الفنون فى عصور ما قبل التاريخ

حسن الباشا

الموسيقى الشرقى

كامل الخلعى

الموسيقى الشرقية و الغناء العربى

قسطندى رزق

موسوعة العمارة و الاثار و الفنون الاسلامية

حسن الباشا

تهيئة الطفل للقراءة برياض الاطفال

فهيم مصطفى

قواعد الاملاء العربى بين النظرية و التطبيق

حسن شحاتة ، احمد طاهر حسنين

مهارات القراءة : قياس و تقويم ، مع نماذج اختبارات القراءة لتلاميذ المدارس الابتدائية

فهيم مصطفى ، تقديم حسن عبد الشافى

ابرز قضايا السياسة الدولية المعاصرة : من خلال المفاهيم و البنى

هادى خضراوى

البحوث العلمية و التربوية بين النظرية و التطبيق

حسن شحاتة

التعليم الجامعى و التقويم الجامعى

حسن شحاتة

الخيانة الزوجية

عبد الحكيم العفيفى

طرق الاستفادة من القمامة و المخلفات الصلبة و السائلة

محمد السيد ارناؤوط

طرق الاستفادة من المخلفات الزراعية

محمد السيد ارناؤوط

اساسيات الكيمياء الفيزيائية

حسن احمد شحاتة ، محمد فكرى الهادى

ملامح القرن الحادى و العشرين بين العلم و الدجل

عبد الباسط الجمل

الهندسة الوراثية و ابحاث البيئة

عبد الباسط الجمل

الهندسة الوراثية و ابحاث الدواء

عبد الباسط الجمل

تاريخ الصيدلة و العقاقير فى العصر القديم و العصر الوسيط

الاب ج . شحاتة قنواتى

عصر الجينات

عبد الباسط الجمل

موسوعة الهندسة الوراثية للطفل و الفتى العربى

عبد الباسط الجمل

الابتكار : و تنميته لدى اطفالنا

اسماعيل عبد الفتاح عبد الكافى

الاضطرابات السلوكية للاطفال و المراهقين

الان كازدين ؛ ترجمة عادل عبد الله محمد

الاطفال التوحديون: دراسة تشخيصية و برامجية

عادل عبد الله محمد

الفلسفة العربية و الطريق الى المستقبل : رؤية عقلية نقدية

عاطف العراقى

الفيلسوف ابن رشد و مستقبل الثقافة العربية

عاطف العراقى

الموسوعة العلمية الثقافية : 1300 معلومة فى مسابقات متنوعة

ابو السعود ابراهيم ، يوسف كامل

دار الكتب المصرية : تاريخها و تطويرها

ايمن فؤاد سيد

علم المكتبات و المعلومات : دراسات فى المؤسسات و الاعلام و الانتاج الفكرى

محمد فتحى عبد الهادى

صحة الانسان والعلم الحديث ج1

حسن احمد شحاتة

صحة الانسان والعلم الحديث ج2

حسن احمد شحاتة

صحة الانسان والعلم الحديث ج3

حسن احمد شحاتة

الشعر الاندلسى

حسين مؤنس

روائع الادب العالمى فى كبسولة (4)

مختار السويفى

التاريخ و المؤرخون : دراسة فى علم التاريخ

حسين مؤنس

الرحلة فى الاسلام : انواعها و ادابها

عبد الحكم عبد اللطيف العفيفى

السادات بين هيكل و موسى

حنفى المحلاوى

اوجز السير لخير البشر

ابى الحسين احمد بن فارس الرازى ؛ حققه و قدم له و علق عليه محمد محمود حمدان

تاريخ المساجد الاثرية فى القاهرة

حسن عبد الوهاب

جمال الدين الافغانى بين حقائق التاريخ و اكاذيب لويس عوض

محمد عمارة

دراسات فى ثورة 1919

حسين مؤنس

شيوخ العصر فى الاندلس

حسين مؤنس

عمر الخيام و الرباعيات

عبد المنعم الحفنى

دستور امة الاسلام : دراسة فى اصول الحكم و طبيعته و غايته عند المسلمين

حسين مؤنس

كتاب الانتصار و الرد على ابن الروندى الملحد

ابو الحسين عبد الرحيم بن محمد بن عثمان الخياط المعتزلى ، تحقيق نيبرج

منهج الاصلاح الاسلامى فى المجتمع

عبد الحليم محمود

موسوعة 1000 حدث اسلامى

عبد الحكيم العفيفى

الرياضيات التربوية : دراسات و بحوث

محبات ابو عميرة

المتفوقون و الرياضيات : دراسات تطبيقية

محبات ابو عميرة

المعلمون و المتعلمون : انماطهم و سلوكهم و ادوارهم

حسن شحاتة ، محبات ابو النور

المناهج الدراسية بين النظرية و التطبيق

حسن شحاتة

عادات و تقاليد عربية

محمد كامل عبد الصمد

عادات و معتقدات فى العصور القديمة

محمد كامل عبد الصمد

معتقدات غريبة ما زالت شائعة

محمد كامل عبد الصمد

مفاهيم و عادات قديمة ما زالت قائمة

محمد كامل عبد الصمد

من مشكلات العملية التعليمية : اهدافا و مضمونا واداء

حامد عمار

من همومنا التربوية و الثقافية

حامد عمار

المشكلة الاخلاقية و الفلاسفة

عبد الحليم محمود

القراءة : مهارتها و مشكلاتها فى المدرسة الابتدائية

فهيم مصطفى ، حسن عبد الشافى

المصطلحات المصرفية : عربى / انجليزى

عبد المعطى محمد حشاد

علم الفلك : تاريخه عند العرب فى القرون الوسطى

كرلونلينو

الذكاء و تنميته لدى اطفالنا

اسماعيل عبد الفتاح عبد الكافى

ادب الرحلة فى التراث العربى

فؤاد قنديل

روائع الادب العالمى فى كبسولة (1)

مختار السويفى

روائع الادب العالمى فى كبسولة (2)

مختار السويفى

روائع الادب العالمى فى كبسولة (3 )

مختار السويفى

صور من البطولات العربية و الاجنبية

حسين مؤنس

معالم تاريخ المغرب و الاندلس

حسين مؤنس

الاسلام و السياسة : الرد على شبهات العلمانيين

محمد عمارة ، تقديم جاد الحق على جاد الحق

الاسلام و المستقبل

محمد عمارة

التراث و المستقبل

محمد عمارة

الشيخ محمد الغزالى : الموقع الفكرى و المعارك الفكرية

محمد عمارة

الغارة الجديدة على الاسلام : بروتوكولات قساوسة التنصير

محمد عمارة

كيف نفهم اليهود

حسين مؤنس

معالم المنهج الاسلامى

محمد عمارة

تعليم الاسلام للاطفال و الناشئة

حسن شحاتة

تعليم الدين الاسلامى بين النظرية و التطبيق

حسن شحاتة

معارك العرب ضد الغزاة

محمد عمارة

الكعبة المشرفة : سرة الأرض و وسط الدنيا

احمد السيد دارج

الفروق اللغوية لابى هلال العسكرى

محمد ابراهيم سليم

مواقف العلماء امام الحكام والولاة

عبد الرحمن عميرة

مشكلات الاطفال السلوكية

وفيق صفوت مختار

مشكلة تعاطى المواد النفسية المخدرة

وفيق صفوت مختار

ابناؤنا وصحتهم النفسية

وفيق صفوت مختار

مرشد الانترنت

الحسين سعد دعبس

اكتشافات واختراعات بالصدفة

عماد شرف الدين

معلومة تهمك

أيمن الشربينى

أسرار النجاح والسعادة

نجلاء محفوظ

تنبئة الغبى بتبرئة ابن عربى

محمد ابراهيم سليم

أسلحة الأنثى

محمد الحسانين

سيكولوجية الأطفال ضعاف العقول

وفيق صفوت مختار

سيكولوجية الأطفال الموهوبين

وفيق صفوت مختار

المراة فى المجتمع المعاصر

عبد المحسن عبد المقصود

دور المجتمع نحو أبنائه من ذوى الاحتياجات الخاصة

عبد المحسن عبد المقصود

الأسرة وأساليب تربية الطفل

وفيق صفوت مختار

المدرسة والمجتمع والتوافق النفسي للطفل

وفيق صفوت مختار

ذكر الطير والحيوان فى اللغة والأمثال والقرآن
أشرف صبحى